两个月前就收到一场名为“爱恨40年——邦交正常化以来的中日关系”的讲座通知，在伦敦的大和日英基金会举行。当时就报了名，但没想到讲座真正举行的今天（9月10日），中日关系正上演如此紧张的一幕。事实上，一场讨论中日关系的讲座在英国如此受欢迎——一个月前就收到组织方邮件称报名已满，若不能参加望让出座位——就说明这对双边关系在当今世界受瞩目程度。果然，今晚讲座，只能容纳七八十人的小房间里坐满了人，目测约有一半不是亚洲人面孔。

“从中国和平崛起以及国际高级政治的总体视角看，中日关系或许是世界上最重要的双边关系。但中日双方均未注意到这一点。”

这是伦敦政治经济学院（LSE）的国际关系教授巴里·布赞（Barry Buzan）在2010年一篇题为“中国能和平崛起吗”（《国际政治科学》（2010 年第2期 ，第1—32 页）的文章中的观点。今晚的讲座由他主持，真是再合适不过。作为英国国际关系理论界的著名学者，布赞教授承认自己并非区域研究专家，但中日关系一直是他的“爱好”。

演讲嘉宾则分别是日本立命馆亚洲太平洋大学教授松本盛雄（Morio Matsumoto）和英国利兹大学的中日关系教授Caroline Rose。

松本盛雄原是一名资深外交官，包括在1989-1997年任日本外务省中国和蒙古司副司长、2006-2008年任外务省日中经济关系司主任、2008年-2012年任日本驻沈阳总领事。

此前他有过16年作为外交翻译的生涯，多次陪同日本首相、外长访华。介绍2008年“毒饺子”事件之初，他用中文说了一句“好吃不过饺子，舒服不过躺着”，完全把我镇住了！其标准程度绝对够中央台播音员的水平。1992年日本天皇历史性访华时，他亦任翻译。

“如果不能处理好中日关系，中国的‘和平崛起’只是一句空话。”布赞教授说。

此前就读过他2010年那篇关于中国“和平崛起”的论文，觉得非常在理：中日之间交恶，美国渔翁得利。因为面对中国的“威胁”，日本会继续维持与美国的盟友关系，美国在东北亚军事和政治定位的合法性得到巩固；中国的态度越强硬，就越送给华盛顿那些寻求遏制中国的鹰派以口实。若从现实主义角度分析，中日关系改善对美国无益。所以中国选择与日本交恶，实际是犯了战略大忌——树敌于邻，把盟友送给更强大的敌手。

2012年，布赞教授再度在《国际政治研究》（2012 年第1 期，第49-62页）上发表的“国际安全研究的演化——中国的反思与借鉴”一文中再度论述，也值得大段引用：

“中国努力建构一个以自我为中心的小范围的东亚，而日本与一些东南亚国家则将东亚推向一个包括印度、澳大利亚和美国在内的广泛会员组织，以抵消中国的可能优势。⋯⋯日本与印度对中国和越南、菲律宾、澳大利亚挑衅性崛起的恐惧，强化了它们与美国的联盟，并使美国易于掌控其在西太平洋和印度洋的政治地位。印度与几个东南亚国家间开始愈加相互凭靠，并仰仗美日以平衡来自中国的威胁。对美国而言，这是中国强硬派对美国外交与战略上的馈赠，极大地促进了美国近期将其安全战略核心“重返”亚洲。这些进展在亚洲塑造了一个令人堪忧的冷和平/消极和平前景。在全球层面上，中国已表现出遏制性姿态以阻止日本，以及其他国家在联合国安理会中取得与其实力相应的( 合法) 地位。然而，当前世界经济危机将如何影响中国在世界经济中的地位仍不明晰，但中国政府一如既往地支持占据国民经济命脉的国有企业，预示着一种对经济民族主义的令人堪忧的强化。”

“一个由美国支持的从日本延至印度、再经由越南到澳大利亚的联盟正在形成之中，如果中国的和平崛起是冷/消极的，则此联盟将变得更加清晰可见。中国的亚洲邻国将通过提升自身军事实力、加强相互合作和寻求美国支持以对抗中国。”

很明显，中日关系若按理性思维，结盟才对双方都有利——对中国来说，可以有效减小来自美国的压力；对日本来说，则有利于树立（与中国共同的）区域大国核心地位。但事实是，两国都容易“感情用事”。会后与布赞教授交谈，有意思的是，他说：“难道就是因为‘面子’？”他也承认：“对我们西方人来说，大概这点是我们比较难理解的。”

面子⋯⋯某种程度大概可以这样说吧，我说。众所周知，中日关系中掺杂了太多的情感因素，单是“面子”二字大概不足以概括。对于中国人来说，不仅日本侵华的历史不能容忍，而且许多人眼中的日本文化源自中国文化、日本在历史上都对“天朝”是从属地位，正因如此，被日本侵略的羞辱感才倍加强烈。然而，就在上世纪初，日本的现代化还一度是国人学习的榜样。现代汉语中许多外来词汇源自日语就是明证，可惜没有很多人注意到这点。上世纪七八十年代中日关系也曾有过一段蜜月期，那段时间在中国大受欢迎的日本电影，高仓健，说明两国之间不是不可能修好的。

据Rose教授引用的民调数据，中国人对日本的负面看法，不出所料，绝大部分（70%以上）都说是因为日本侵华。因此我在讲座的问答环节提问松本盛雄，到底是什么政治原因，让日本不能还中国一个真正的道歉？

他回答：1992年日本明仁天皇访华，已经慎重考虑过这个问题，也谨慎准备了发言措辞。日本方面认为，通过天皇之口说出的道歉，对日本来说就已经是最高级别的道歉。他们认为天皇在北京发言之后，道歉一事便可了结。但此后日本一些政客发出不同论调的言论，乃至参拜靖国神社，“或许出于个人或政治原因。”

不知松本教授的这番回答，究竟是出于外交官的谨慎辞令，还是日本人真心认为，已经没有必要再道歉？

会后一位年长的日本女士向我走来，说：“谢谢你提出这个问题！”原来，这位室富子女士是日中友好协会的资深老会员——1961年就加入了！我于是问她：你觉得日本的道歉已经足够了吗？“当然不！”你觉得如果我那个问题问给一个普通的日本人，他们会觉得吃惊吗？“是的。”

她说，或许社会顶层的15%，那些精英，会同意日本对中国的道歉还不够充分，但大部分的普通日本人对此一无所知。他们对中国的印象，还是停留在文化、中国菜的层面上。

（1992年的日本天皇有史以来首次访华，也是1989年后中国受西方外交封锁时日本的巨大善意表现，意义重大。1992年10月23日，明仁天皇在杨尚昆主席欢迎宴会上致辞时说：“在两国关系悠久的历史上，曾经有过一段我国给中国人民带来深重苦难的不幸时期，我对此深感痛心。战争结束以后，我国国民基于不再重演这种战争的深刻反省，下定决心，一定要走和平国家的道路。”）

的确，对比我们脑中那些根深蒂固的日本侵华暴行画面， 这段话听起来有些轻。但或许中间有些东西lost in translation？是否在日本文化中，这样的措辞已经是极限？我不知道，希望了解日本的朋友帮忙解答。

但我想我们在要求日本道歉的同时也不应该忘记，日本几十年来对中国发展的援助，也是一种行动上的道歉。日本一直最大的对华援助国。特别在改革开放早期，许多重要的基础设施工程都依靠日本援助资金：北京首都机场、地铁、上海虹桥机场，还有全国许多地方的港口、铁路。这些都为中国后来的经济起飞有重大作用。

但最不幸的是，大概中国人和日本人都不知道自己国家在对方眼中是什么形象。普通的日本人或许并不知道，日本侵华历史在今天的中国社会仍如此记忆犹新、中国的电视屏幕上仍有那么多抗战剧、那么多面目可憎的日本“鬼子”。或许是教科书的忽略，或许也是他们认为，那已经是三代人之前的事情，早就该过去了。

而在普通中国人带着受害者的委屈心理看日本的同时，也很难体会，日本眼看着家门口这个新兴国家日益强大，给他们带来的心理压力。

让我有点吃惊的是，根据日本独立智库“言论NPO”今年6月的一份调查，中国在日本人眼中的形象，甚至比日本在中国人眼中的形象还差！84.3%的日本人认为中国的形象不好，而认为日本形象不好的中国人也不过64.5%。

日本人对中国的情感的确是在最近三十年逐渐降温的。Rose教授介绍，1978年的民意调查中，有62.1%的日本人认为与中国关系密切，但到2010年这个比例只剩下26.3%。

Rose教授在她的演讲中就举了日本的民意调查中，对中国感觉负面的几大原因：其中当然包括对钓鱼岛、中国在国际社会中不按规则行事 、中国对日本历史问题的批评、缺乏透明度及军事力量的增长、不理解中国人的爱国行为、政治体制的不同等，但排在第一位（50%以上）的，是中国对能源和资源的自我中心。

会后有一位国内来的访问学者也与我交流：“压力真是大啊，大家都对中国这么关注。”我说，是啊，但现实就是这样，不是吗？我们需要习惯这点，习惯其他国家的人对中国的关注，就像美国人走到世界很多地方也会被人骂他们政府的外交政策一样，中国今天在世界上的影响不可能不让人侧目。如果说世界对中国有偏见，我想中国起码要付一半责任——我们的体制够公开、够透明吗？凭什么让别人相信，中国国内的鹰派不会进犯他国，就算大家都愿意相信“中国人民热爱和平”？